A variedade de traduções e edições da Bíblia busca ajudar as pessoas e grupos a melhor se familiarizem com a Escritura Sagrada, acolhendo-a e praticando seus ensinamentos, em meio às alegrias e preocupações. Mas há aspectos que nunca podem ser esquecidos. Embora exista sempre a possibilidade de se ler a Bíblia ora sob o aspecto pessoal, ora sob o social ou o ambiental, leitura alguma pode deixar de lado três situações que estão presentes ao longo de toda a Bíblia, ainda que sob diferentes textos e com distintos modos de descrevê-las. Essas situações são a pobreza, a violência e a indiferença.
Por certo, deparamo-nos com inúmeros desafios. São realidades que nos fazem sofrer e que geram morte. Dentre essas situações, duas se tornam agudas e escandalosas: a miséria e a violência. Hoje, cresce o número dos pobres e variam as formas de pobreza. São milhões de pessoas sem acesso ao mínimo necessário à dignidade humana, que experimentam a fome, o desemprego, a falta de moradia e de saúde, a expulsão de sua terra, a migração e outras situações degradantes. A carne de Cristo está ferida na carne dos irmãos. São fortes agressões à vida que, em nome da Palavra de Deus e do Deus da Palavra, não podem ser aceitas.
O mesmo acontece com a violência. Em muitos lugares, não se pode mais fazer uma reunião à noite. A tentação é de nos acostumarmos com ela e nos tornarmos indiferentes, insensíveis. Esquecemo-nos, por exemplo, de que a pobreza já é, em si, uma forma de violência. Quando à pobreza se alia preconceito, discriminação e extermínio, muitas pessoas se anestesiam, assumindo postura de absoluto descaso. E para o horror de todos, torna-se banal tocar fogo em pessoas que, em situação de rua, dormem sob as marquises das cidades. O ser humano se brutaliza e potencializa seus instintos mais animalescos.
Há algum tempo, cunhou-se um termo novo: aporofobia, que significa ‘horror a pobre’. Aí está um dos grandes desafios às democracias e às Igrejas Cristãs. Essa tem sido a advertência que o Papa Francisco nos tem feito, lembrando-nos do que disse o próprio Deus sobre os sofredores: “Quem vos toca, toca a pupila dos meus olhos”. Continua o salmista: “eles clamaram e o Senhor os ouviu”. Muitos pobres suspiram: “Eu, porém, sou indigente, e o Senhor tem cuidado de mim”. O Papa Francisco nos pergunta o motivo de não escutarmos suficientemente o clamor dos que sofrem. Trata-se, no dizer do Papa, da globalização da indiferença, em que o pecado nos faz passar pelo outro lado do caminho e já não percebemos o próximo, vítima da violência, ferido e espoliado à beira do caminho.